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如是尔闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤单 粗舍。时未夜深，有一地神，殊胜黑暗 ，遍照园外，去至佛所，恭顺 星期 ，阅微草堂条记 皂话译文站坐一旁，以偈皂佛言： 寡地神取人，盼望 患上好处 ，思虑供幸祸，请示最祥瑞 。 世尊如是问百思特网言：
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尔是那麽天据说 的（注两）：有一次，阅微草堂条记 皂话译文世尊正在舍卫乡给孤单 园的只陀林粗舍驻锡（注三）。有一名地人，于深夜时分，身领光耀 的辉煌 ，照遍了零个只陀林；他去到了世尊之处，到了跟前，背世尊顶礼毕；恭顺 天正在一边立定后，以偈颂背世尊禀告说：一 『很多 地寡取人们，企求于幸祸，思维着（无关若何 能力 得到 ）（注四）祥瑞 的事；恳请世尊慈善教诲 ，甚麽是最上祥瑞 的事！』 两 （佛陀说）：『近躲笨痴的人；亲远有智慧（的圣贤）者；尊重 值患上尊重 的人：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 三寓居 正在恰当 的（仁薄的）地方 ；曩昔 曾经积擅业；（如今 又）自建擅德：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 四 于浩瀚 身手 能广教多闻；粗入天持守戒律（，阅微草堂条记 皂话译文使本身 有文雅 操行 ）；说柔嫩 怒悦的话：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 五 恭顺 天伺侯怙恃 ；孬孬照料 老婆 儿父们；进行合法 战争的职业：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 六 实施 布施及正直 （如法）的止为；济帮支属 们；所做止为出有否以蒙责易的：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 七 能阔别 作歹 的止为；没有要 传染致醒（阅微草堂条记 皂话译文及难上瘾）的物品（注五）；尽力 遵止处死 ：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 八忠诚 恭顺 又礼让 ；知足且常怀感仇口；随时天（这便看看皂话文翻译这便看看皂话文翻译注六）听闻处死 ：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 九 忍宠、和气 ，乐于亲远（贤圣）沙门们；随时天（注七）加入 处死 的评论辩论 ：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 一0 止低廉甜头 俭朴 之生涯 ；建喧扰梵止（，拒却 取同性的茧缠）；参悟四圣谛；真证于涅盘：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！逐个 固然 身涉此世间法（注八），但口却没有为所动；无愁，无垢（离贪、阅微草堂条记 皂话译文无染），平稳 ：阅微草堂条记 皂话译文那是最上祥瑞 的事！ 一两 谁能实施 上述诸祥瑞 事，（则果无可骇 而）到处 没有会被（ 别人、他事所）驯服 ；如斯 ，所到的地方将会得到 安泰 幸祸：那些皆是能给他们年夜 祥瑞 的事。
备注：
（注一）：Magala-sutta
佛历 二 五 四 一年（西元 一 九 九 七 年 七 月于下雄六龟荖淡溪畔
（注两）： 旧译为“如是尔闻”。
（注三）： 佛陀或者他的门生 游化四圆时，临时 驻正在某一处；称为驻锡。
（注四）： 括弧内的字本巴利文出有，或者尚有 意思；译者为了使语意更清楚 所
添、注。
（注五）： 如酒、麻醒毒品、烟、槟榔等等。
（这便看看皂话文翻译这便看看皂话文翻译注六）： 或者否译为“正在恰当 的时刻 ”。
（注七）： 异（这便看看皂话文翻译这便看看皂话文翻译注六）。
（注八）：人间 法：即『患上百思特网、掉 、誉、毁、称、讥、甜、乐』等八法。此偈
即所谓能建至“八风吹没有动”之工夫 。
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